[19] 《感情和意志》，第3章§8，第347页。亦见约德尔《心理学教科书》第425页，第719页起及第726页。
[20] 《心理学》“意志”一章（第2卷第549页起）。参见居伊约：“我们思考，我们感觉，行动随后发生。所以，无须求助一种外表的快乐，无须在思想与行动之间搭起一座桥梁，或诉诸一种中间手段。”
[21] 《人类的由来》，第120页。亦见西季维克《伦理学的方法》“快乐与欲望”一节第52页起：“因此，一个自制力薄弱的人在斋戒很久以后，容易放任自己的食欲到明知会损害自己健康的程度，这并不是因为他觉得他进食的快乐与对他身体的损害相比，更加值得他考虑（甚至在他放任的时候），而只是因为他感到一种进食的冲动，一种那样强烈以至于他无法抵抗的冲动。再如，人们牺牲自己生活中的享乐，甚至于牺牲生命以得到身后荣誉的行为，并不是来自认为多少能从这种行为获得快乐的虚幻信仰，而是来自对于别人将来的赞扬的一个直接的欲望，他们觉得比起快乐来，他们更喜欢这种赞扬。”休谟：《道德原理研究》附录一。
[22] 见莱德《心理学》，第195页。
