法照深表赞同：“不错。自汉明帝时白马驮经，佛法入我东土，密术一门便随法而来。此法源于天竺土教，后被吸收，成佛法上乘一门，称为神咒乘。”
杨衒之问道：“听说此门修行，十分神秘，重视神通、鬼神，以大咒和秘密典籍为修行法门。在师徒间秘密传授，不经传授不得任意传习及显示给别人，是吗？”
法照呵呵一笑：“司马所说的神通、鬼神乃是世俗之见。实际上，密术一门乃佛法正宗，直接来源于佛陀，又称佛说秘密教门。”
“大师，此密术一门，和寻常所见的教法，有何区别吗？”独孤信很感兴趣。
法照道：“密门之‘密’，不仅仅是因为修法秘密赖以师徒口耳相传，更主要是由于层次和知见上更为直接，更为一针见血。佛经上说，一个人修常法经过三大阿僧祗劫才能成佛，而修密门则可以‘即身成佛’。佛说：‘一切诸佛以持真言而得成就。’持真言者，密法修持者也。
“密门能够即生证佛之理，就如一个极坚固塞口之琉璃瓶，佛为瓶外空气。众生是瓶内空气，佛之所以为佛，众生之所以为众生，只因为一层极坚且厚之心垢琉璃为之隔绝也。密门僧人以大菩提心为因，并得正传密法。以我之三密，与佛之三密感应道交，恰如用大锤，将坚固的心垢‘琉璃’击得粉碎，立使瓶内空气与瓶外空气融合交通，故得即身成佛。”
