[169] 祝允明：《烧书论》，载《明文海》卷88，860～861页。
[170] 如哈贝马斯认为，所谓启蒙，即是脱离自己所加之于自己的不成熟状态。就个人而言，启蒙是一种自我反思的主体性原则；就全人类而言，启蒙是一种迈向绝对公正秩序的客观趋势。参见[德]哈贝马斯著，曹卫东、王晓珏等译：《公共领域的结构转型》，122页，上海，学林出版社，1999。
[171] Wm.Theodore de Bary：“Individualism and Humanitarianism in Late Ming，” in Wm.Theodore de Bary and the Conference on Ming thought（eds.），Self and Society in Ming Thought（New York and London：Columbia University Press，1970），p.22.
[172] 桑悦：《观戏说》，载《明文海》卷102，1014页。
